
Învățătura pe care ne-o oferă sculptura în lemn a celor trei maimuțe înțelepte din sanctuarul Toshogu continuă să ne inspire și astăzi. Mesajul lui original a fost simplu și foarte direct: Nu asculta ceea ce te duce în rătăcire, nu considera acțiunile rele ca fiind naturale și nu vorbi urat fără niciun motiv .
Curios, de-a lungul timpului, viziunea noastră occidentală și-a simplificat puțin învățătura originală și ne rămâne doar clasicul: nu văd, nu aud, nu vorbesc. Un mesaj atât de răspândit încât astăzi poate fi găsit chiar și în emoticoanele Whatsapp și care într-un fel sau altul deformează de fapt destul de mult ideea originală din spatele cifrelor reprezentate.
Nimic nu este mai frumos decât a cunoaște adevărul, nimic nu este mai rușinos decât a accepta o minciună și a o considera adevărată.
-Ghid-
Mesajul acestor cifre este mult mai profund și mai complex . Este o reprezentare din secolul al XVI-lea sculptată în onoarea shogunului Tokugawa Ieyasum și care își are rădăcinile în învățăturile lui Confucius. Mai mult, pentru mulți, mesajul celor trei maimuțe are și o relație strânsă cu cele trei filtre ale lui Socrate.
Oricare ar fi adevărul Este întotdeauna o sursă de îmbogățire să meditezi asupra acestor iconografii clasice și a mesajelor înțelepte din care s-au născut. să reflectăm și să ne aprofundăm cunoștințele. Cele trei maimuțe înțelepte din Togoshu se nasc dintr-un cod moral și un misticism care continuă să ne fascineze și astăzi și pe care am dori să le împărtășim cu voi.

Ce ne spune legenda celor trei maimuțe înțelepte?
Legenda celor trei maimuțe își are rădăcinile în mitologia chineză din care s-a născut această poveste curioasă care are ca protagoniști trei personaje interesante: Kikazaru maimuța care nu aude; Iwazaru maimuța care nu vorbește; Mizaru maimuța care nu vede.
Aceste trei creaturi singulare au fost trimise de zei ca supraveghetori și mesageri. Ei trebuiau să fie martori la comportamentul umanității și faptele rele și apoi să le raporteze zeităților . Cu toate acestea, acești mesageri divine au fost victimele unei vraji care le-a dat două virtuți și un defect:
- Maimuța surdă Kikazaru era cea care observa pe oricine săvârșește fapte rele și apoi le comunica verbal maimuței oarbe;
- Mizaru maimuța oarbă a transmis mesajele maimuței surde maimuței mute;
- Maimuța mută Iwazaru a primit mesajele maimuței oarbe și a verificat că pedeapsa divină impusă oamenilor este respectată, întrucât ea însăși a decis ce pedeapsă să primească.

Această poveste vrea să învețe în primul rând că trebuie să ne păstrăm mereu puri în spirit evitând să ascultăm ceea ce ne determină să acţionăm într-un mod rău evitând vorbesti fara motiv și să vezi faptele rele ca fiind naturale.
Cele trei filtre ale lui Socrate
Există și o paralelă interesantă între această legendă și o poveste pe care Socrate însuși ne-a lăsat-o în care filosoful povestește cum unul dintre elevii săi intrase într-o dimineață în casa lui dornic să-i spună ce auzise. Confruntat cu nerăbdarea tânărului, înțeleptul atenian i-a explicat că înainte de a-i dezvălui acea veste trebuia să răspundă la trei întrebări:
- Ce vrei să-mi spui E chiar BINE?
- În sfârșit, ce vrei să-mi spui Este cu adevărat util sau NECESAR?
După cum puteți vedea, aceste trei filtre au foarte mult de-a face cu profilele reprezentând cele trei maimuțe ale templului Toshogu. Să o analizăm mai detaliat.
Chiar dacă este o minoritate formată dintr-o singură persoană, adevărul rămâne mereu același.
-Gandhi-
Maimuța care își acoperă urechile: Kikazaru
Pe lângă faptul că este înțelept, Kikazaru este prudent . Maimuța din stânga este cea care decide să-și acopere urechile pentru a evita să audă anumite lucruri pur și simplu pentru că vrea să-și păstreze echilibrul.
Nu este vorba despre evitarea cunoașterii faptelor sau adevărului. Nu este o atitudine lașă sau defetistă îi identifică pe cei care decid să lase deoparte informații care nu le sunt utile și care riscă doar să le dăuneze astfel încât să vă protejați integritatea.
Maimuța care își acoperă gura: Iwazaru
Iwazaru este maimuța din centru care reprezintă nevoia de a nu transmite răul a nu fi tentat de bârfe și în primul rând a fi foarte precaut înainte de a răspândi o poveste care, așa cum ne amintește Socrate, poate să nu fie adevărată sau bună, cu atât mai puțin utilă.
Maimuța care își acoperă ochii: Mizaru
Din punct de vedere socratic Mizaru maimuța oarbă reprezintă un clar Vă invit să închideți ochii la ceea ce nu este util, bun sau adevărat .
Nici în acest caz nu este o alegere pasivă sau lașă. Nu este vorba de a-și întoarce fața și de a nu denunța răul sau rău (rețineți că în legendă tocmai maimuțele sunt cele care decid pedepsele divine). Dimpotrivă, este vorba de să aibă privirea înțeleaptă a cuiva care știe să deosebească binele de rău a celor care pedepsesc perversiunea de a se ține de lumină, de noblețea sufletească și de tot ceea ce îi face un om mai bun.
În concluzie, după cum puteți vedea atât în legenda originală, cât și în filtrele lui Socrate, puteți vedea o învățătură primordială care a reușit să supraviețuiască trecerii secolelor și care și astăzi continuă să fie mai utilă ca niciodată: trebuie să fim prudenți când vorbim, înțelepți când ascultăm și pricepuți când trebuie să decidem unde să ne plasăm privirea .
Aceste trei mecanisme ne vor ajuta cu siguranță să ne păstrăm echilibrul intern și fericirea.
