Biografia lui Sor Juana Inés de la Cruz este cu adevărat fascinantă. Cei care o cunosc vor ști la ce ne referim și dacă nu o cunoști încă povestea ei te va surprinde cu siguranță. Literatura ca arta sau orice altă formă de cunoaștere din trecut era accesibilă doar bărbaților; și nici măcar tuturor, doar câtorva privilegiați.
Intervin numeroși factori pentru ca o operă literară să devină semnificativă și să reziste în timp. Și dacă adăugăm la aceasta că timp de secole analfabetismul a domnit suprem și foarte puține femei au fost educate, rezultatul este o producție literară dominată de bărbați. Dar, ca în orice, există întotdeauna excepții. Excepții care în multe cazuri nu au interesat criticii, istoria sau educația, motiv pentru care și astăzi sistemul educațional continuă să răsplătească bărbații.
Prin aceasta nu ne propunem să discredităm producția literară a bărbaților. Dimpotrivă, am putea enumera mulți autori mari de sex masculin care merită să fie citiți și studiati. Cu toate acestea, dorim să subliniem că cursurile academice includ un procent foarte mic de autoare.
Sor Juana nu era doar o femeie de litere, ci a ei sete de cunoaștere a determinat-o să exceleze în nenumărate alte discipline. Dincolo de asta viața lui a fost orice decât obișnuită: a trecut de barierele impuse de vremea lui pur și simplu pentru că era o femeie, o femeie inteligentă ca puține altele.
Oameni proști pe care îi acuzați
femeia fără motiv
neconștient că este cauza
de vina pe care i-o dai.-Sor Juana-
Primii ani
Sor Juana Inés de la Cruz s-a născut în 1651 în orașul San Miguel de Nepantla (Noua Spanie, acum Mexic), era fiica unui căpitan spaniol și a unei femei creole. Mama Isabel Ramírez avea șase copii din relații diferite, dar hotărâse să nu se căsătorească și se declarase mereu femeie singură, o decizie destul de neobișnuită la acea vreme.
Interesul lui Sor Juana pentru literatură iar arta a apărut deja la vârsta de 8 ani când a compus un elogiu euharistic. Câțiva ani mai târziu s-a hotărât să studieze la universitatea care era interzisă femeilor la acea vreme, motiv pentru care s-a gândit să se deghizeze în bărbat pentru a urma cursurile.
În cele din urmă Sor Juana a abandonat ideea și a studiat autodidact. Atașată profund de bunicul ei, va începe să studieze singură în biblioteca lui. Era o tânără strălucită, cu o inteligență prodigioasă. Imaginați-vă că a învățat latină în doar 20 de lecții. Era, de asemenea, foarte exigentă cu ea însăși; de fiecare dată când lipsea o lecție își tundea o șuviță de păr.De mică a compus versuri și cea mai mare parte a producției sale poetice a fost creată la comandă. Faima lui a crescut până a ajuns la Marchezii de Mancera care a devenit al lui patroni . Sor Juana s-a trezit astfel într-un mediu care i-a favorizat dorința de cunoaștere, plin de cărți din care să studieze și să învețe.
Nu prețuiesc comorile sau bogățiile;
deci fericirea mea este mereu mai mare
dacă dau bogății înțelegerii mele
și nu intenția mea de bogăție .-Sor Juana-
Gândul progresist al Sor Juanei
La curte a învățat să cânte la diverse instrumente și să fie interesat de orice formă de cunoaștere. S-a dedicat producției teatrale, compunând comedii de laudă și sonete sacramentale. Apoi în 1667 dec a hotărât să schimbe curtea pentru mănăstire și s-a făcut călugăriță .
Pentru ea, mănăstirea nu era o închisoare, ci locul ideal pentru studii. Sor Juana a avut la dispoziție o întreagă bibliotecă și a primit numeroase cadouri de la oameni influenți ai vremii care i-au permis să dobândească o anumită funcție în cadrul mănăstirii. Avea o avere modestă și avea servitori pentru a se putea dedica cu totul studiilor.
Cu toate acestea, viața în mănăstire nu era atât de liniștită pe cât s-ar putea aștepta. A primit numeroase critici de la celelalte călugărițe pentru că era foarte diferită și, într-o ocazie, chiar i-au interzis să studieze. Sor Juana nu era o călugăriță ca celelalte, scria constant și uneori propriile texte i-au creat probleme. Cu toate acestea și-a apărat mereu libertatea personală și a femeilor în general demonstrând că au acces la educație și cunoștințe.
A vorbi despre feminism poate suna anacronic. Cu toate acestea, este și adevărat că Sor Juana a întruchipat în ea însăși valorile feminismului: lupta pentru egalitate pentru accesul la cunoaștere, libertatea femeilor etc. Producția ei teatrală se abate de la rolurile feminine asociate cu frumusețea sau discreția cărora însă le acordă valoare înțelegerii.
El îi critică pe acei bărbați care, în fața frumuseții unei femei, se grăbesc să o cucerească și când obosesc o abandonează în dizgrație. El a susținut egalitatea de gen iar într-una dintre lucrările sale un bărbat îmbrăcat ca femeie pune în scenă nevoia unei schimbări a rolurilor.
El a revendicat, de asemenea, drepturile indienilor americani și ale bărbaților de culoare în societate. În lucrările sale se declară neutru, susținând teza că iubirea se desparte de trup și este de natură spirituală. Nici corpurile masculine nu sunt relevante. Poezia sa este profund filozofică și reflectă asupra portretului, iar subiectul principal al poemelor sale de dragoste este absența.
Ultimii ani și tăcerea
Sor Juana a fost o rebelă, o femeie care a trăit dincolo de tiparele și impunerea timpului ei . A devenit călugăriță pentru a se răzvrăti împotriva ordinii stabilite pentru a trăi singură și a porni pe o cale către cunoaștere. Ea a fost foarte critică la adresa bărbaților și a inegalităților și a îndrăznit să pună la îndoială vocea influentului iezuit portughez Antonio Vieira .
Acest episod a fost un adevărat scandal la acea vreme. Mai târziu a scris un text în care este prezentă componenta autobiografică. Plin de termeni erudici Response to Sister Filotea de la Cruz este un text care revendică drepturile femeii și dreptul la educație.
După publicarea sa, Sor Juana a căzut în tăcere. Nu știm dacă această tăcere a fost o alegere sau o impunere. În acea perioadă, ea sa ciocnit de mai multe ori cu Biserica, ulterior pentru a-și revendica drepturile de femeie în societate. În cele din urmă s-a dedicat îngrijirii călugărițelor de la mănăstire și a murit la vârsta de 43 de ani.
Octavio Paz ea susține că a devenit călugăriță ca să poată gândi. Cu siguranță nu avea lipsă de pretendenți, dar, ca mama ei, nu și-a dorit niciodată să se căsătorească. Era o rebelă într-o lume dominată de bărbați.
