Teoria schimbului social

Există multe moduri de a explica relațiile sociale. George C. Homans a făcut-o prin teoria sa a schimbului social. Această teorie născută din concepte economice și de schimb explică modul în care are loc interacțiunea socială și ne spune ce factori ne motivează să o realizăm.

L Teoria schimbului social susține că toate relațiile sunt formate, menținute sau rupte datorită unei analize cost-beneficiu. . Ceea ce ne determină să facem comparații între alternativele propuse și să alegem în cele din urmă relațiile care ne oferă un beneficiu mai mare la un cost mai mic.

Această teorie a fost foarte apreciat printre abordările comportamentale deoarece este capabil să cuantifice și să măsoare și datorită simplității sale. Cu toate acestea, de-a lungul timpului și odată cu apariția paradigmelor cognitive și constructiviste a devenit învechit. În acest articol analizăm teoria schimbului social împreună cu criticile pe care le-a primit pentru a o înțelege mai în profunzime.

Caracteristicile teoriei schimbului social

După cum am menționat, teoria schimbului social se învârte în jurul aspectelor economice ale relaţii . Conform acestei teorii de fiecare data cand avem o relatie facem bilantul costurilor si beneficiilor acesteia si in functie de rezultat ii vom acorda o valoare mai mare sau mai mica. Modificând interacțiunea noastră socială de-a lungul acestor scări, va ajunge la o stare în mare măsură satisfăcătoare pentru noi.

Această teorie se bazează pe două principii care susțin orice raționament:

Individualism:acest principiu postulează că orice comportament este întotdeauna îndreptat către individ. Chiar și actele pur sociale ar fi doar comportamente intermediare pentru un scop individual. Hedonism:scopul ultim al fiinţei umane este atingerea satisfacţiei şi Agrement . Deci toate comportamentele vor fi concentrate pe atingerea acelei plăceri.

După observarea acestor două postulate raționamentul devine evident: relațiile sociale sunt orientate către un scop personal (individualismul) iar atingerea acestui scop trebuie să ofere plăcere ( hedonism ) prin urmare trebuie să fie profitabilă din punct de vedere cost-beneficiu.

Trebuie reţinut că această teorie derivă din behaviorism care se bazează pe o paradigmă stimul-răspuns fără a aborda variabile cognitive . În teoria schimbului social, stimulii asupra relațiilor sociale ar fi reprezentați de costurile și beneficiile care derivă din acestea. Răspunsul la acești stimuli ar fi simplu: atunci când se confruntă cu un echilibru negativ, se părăsește relația și când se confruntă cu un echilibru pozitiv, o menține.

Este o teorie care a fost foarte interesantă în perioada comportamentală a psihologiei. Cu toate acestea După apariția cognitivismului a întâmpinat probleme serioase și critici puternice . Mai jos vom explora erorile și limitările teoriei schimbului social.

Critici ale teoriei schimbului social

Prima limitare pe care o putem găsi în teoria schimbului social este lipsa ei de preocupare pentru procesele interne . Ea ia în considerare doar stimulii pozitivi și negativi primiți de la alții, dar o procesare mult mai complexă are loc în interiorul individului atunci când o atitudine este generată din exterior.

Un alt aspect pe care îl putem critica acestei teorii este valabilitatea celor două postulate teoretice ale sale. Atât paradigmele individualiste, cât și cele hedoniste au devenit învechite în peisajul actual al psihologiei . Ele prezintă o serie de erori teoretice care le demontează validitatea.

În ceea ce privește individualismul, este adevărat că există o mare preocupare pentru sine și că o parte a interacțiunii sociale este folosită în avantajul cuiva, dar este greșit să spunem că orice comportament este îndreptat în favoarea individului. Comportamentele de sprijin reciproc și comunitatea favorizează puternic adaptarea de aceea este probabil să existe comportamente non-individuale în natură. În plus, studiile asupra identitate socială ele ne arată cum ne abandonăm individualitatea pentru a ne simți parte dintr-un grup și cum se schimbă obiectivele noastre în acest sens.

În ceea ce privește postulatul hedonist, există o eroare formală. Hedonismul ne spune că scopul comportamentului uman este plăcerea. Dar știm că bucuria sau plăcerea în sine servește ca un stimulent pentru a învăța comportamentul direcționat către un scop. Acest lucru ne face să afirmăm că plăcerea este mijlocul și scopul. Plăcerea este folosită pentru a obține plăcerea . Aceasta devine în mare măsură o tautologie care nu oferă nicio informație.

După cum putem vedea, teoria schimbului social este interesant de cunoscut pentru studiul psihologie socială . Și poate a fost util pentru a explica unele aspecte ale interacțiunii sociale, dar în prezent este departe din teoria integrată asupra realităţii sociale în care trăiesc fiinţele umane.