Psihologie budistă pentru vremuri dificile

Situațiile emoționale dificile și dureroase fac parte din ciclul vieții. Aceste situații sunt adesea în afara controlului nostru sau sunt rezultatul direct al deciziilor sau acțiunilor noastre. Așa că avem tendința de a ne retrage în noi înșine fără să știm ce să facem sau cum să reacționăm. Acesta este unul dintre cazurile în care psihologia budistă ne poate ajuta.

Pentru a face față oricărei situații neplăcute, de multe ori sprijinul oamenilor din jurul nostru este cel care ne ține pe linia de plutire sau ne ajută să mergem mai departe. Și când nu vrem sau nu avem prieteni sau familie în preajmă? Este timpul să aflăm mai multe despre beneficiile pe care ni le poate oferi psihologia budistă .

Psihologie budistă: născută pentru a pune capăt suferinței umane

Budismul este considerat a fi una dintre religiile majore ale lumii orientale. Acum 2.500 de ani acest curent s-a născut ca sistem filozofic și psihologic fără nici un fel de pretenţie religioasă. Potrivit ascetului Siddhartha Gautama Cunoscut ca Buddha, budismul era știința minții.

Buddha a fondat această școală pentru a oferi o metodă de eradicare a suferinței noastre . În acest scop a pornit de la o serie de principii și o structură de gândire foarte utilă pentru înțelegerea și acceptarea sentimentelor noastre.

4 adevăruri nobile ale psihologiei budiste

Psihologia budistă pleacă de la o idee care, deși poate părea pesimistă, este plină de speranță: natura vieții umane este suferința . Pornind de la această presupunere, sunt propuse patru adevăruri nobile care cuprind cele mai multe dintre învățăturile psihologiei budiste și stau la baza pe care această formă de meditaţie :

• Suferința există.
• Suferința are o cauză.
• Suferința poate fi epuizată prin stingerea cauzei acesteia.
• Pentru a stinge cauza suferinței, trebuie să urmăm Calea Nobilă în Octuple.

Eradicați suferința noastră sau dukkha

Pentru a face față situațiilor dificile și a eradica durerea Buddha sugerează cunoașterea originii sale . Și numai atunci când vom identifica această cauză ne vom putea elibera de suferința noastră. Abia atunci vom putea vedea inutilitatea propriei noastre griji și descurajări.

10% din viața noastră este legată de ceea ce ni se întâmplă, restul de 90% de modul nostru de a reacționa.

-Stephen R. Covey-

Conform psihologiei budiste oamenii mențin multe obiceiuri care i-au făcut să nu cunoască viața . Știm care sunt procesele și fazele vieții și asta ne face să suferim.

Dukkha apare din dorință, atașament și ignoranță. Dar poate fi învins.

-Buddha-

Postulatele practice

Ultimul dintre cele patru adevăruri vorbește despre Nobilul Optuple Cale. O cale sau cale formată din 8 ramuri sau postulate practice care vă permit să obțineți armonie, echilibru și dezvoltarea conștientizării depline. Este de obicei reprezentat de roata dharmei în care fiecare dintre raze simbolizează un element al căii. Aceste ramuri pot fi, la rândul lor, grupate în trei categorii mari:

• Înțelepciune: înțelegere și gândire corectă
• Conduita etică: cuvânt acțiune corectă și ocupație
• Antrenamentul minții: angajament, conștientizare și concentrare, meditație sau absorbție corectă.

Aceste opt principii nu ar trebui interpretate ca pași liniari. Mai degrabă, ele trebuie dezvoltate simultan bazate pe capacitățile personale.

Fericirea înțeleasă greșit

Cu toții vrem să fim fericiți, dar nimeni nu este de acord cu privire la definirea fericirii. Fiecare persoană are o idee diferită despre asta : o promovare la locul de muncă, abundență materială, a avea copii... Psihologia budistă asigură că nu te simți complet nici atunci când își atinge obiectivele.

Când una dintre dorințele noastre este satisfăcută, trecem la alta și apoi la alta. Și așa încetul cu încetul ajungem să intrăm într-un cerc vicios care pare să nu aibă sfârșit . Totul cu falsa speranță de a fi fericit într-o zi.

Nevoia de a ne elibera de atașament

Psihologia budistă crede că dorințele stabilite în mintea noastră ne conduc la deriva psihologică și duc la dependență (de la oameni din bunuri materiale din credințe...). Aceasta este tocmai una dintre principalele cauze ale suferinței deoarece atașându-ne ne identificăm cu obiecte sau oameni și ne pierdem pe ale noastre. identitate . Uităm de noi înșine și de adevăratele nevoi umane.

Budismul ne oferă instrumente pentru a lucra asupra atașamentului și a dobândi cunoștințe . Doar plecând de la ea putem înțelege de ce avem nevoie (dezvoltare personală, viață emoțională armonioasă...) și să trecem prin școala vieții cu o mai mare conștientizare.

Cum să nu mai suferi?

Prin meditație. După cum am văzut, practicile de reflecție budistă au scopul de a crește înțelegerea și înțelepciunea și de a eradica suferința. Deși tehnicile variază în funcție de fiecare școală și tradiție, toate au scopul comun de a atinge o stare de maximă atenţie şi linişte .

Acestea sunt principalele curente ale budismului care ne pot ajuta să oprim suferința în momente deosebit de dificile:

Theravada: este definit ca analist. Din acest motiv, tânjește să descrie diferite stări psihologice sau meditative pentru a sistematiza experiența meditativă.

Era: se concentrează pe spontaneitate și pe intuiția înțelepciunii. Practica sa caută armonia naturală în individ și evită dualismul în înțelegerea realității.

tibetan: urmărește să crească înțelegerea realității la niveluri profunde, prin urmare, se concentrează asupra mecanismelor simbolice și inconștiente ale minții. Este cea mai simbolică și magică dintre toate tradițiile budiste.

Al Pământului Pur: evidențiază devotamentul, smerenia și recunoștința ca căi directe către împlinirea spirituală. Este o meditație devoțională în care mantrele sunt protagoniști.

În scurt Budismul este despre o relație directă cu emoțiile tale . Faceți-i conștienți, definiți-i și acceptați-i. Ele fac parte din existența noastră, dar, ca orice altceva, sunt modificabile, așa că nu este nevoie să le controlăm.