A fi moral este o formă de violență psihologică cu care încercăm să impunem o serie de valori prin dezaprobare și dezaprobare. scopul este de a genera sentimente de vinovăție în ceilalți și nu de a construi principii etice.
Violența psihologică care se află în spatele obiceiului de a face morală de multe ori trece neobservat . Impunerea unor valori sau principii atunci când acestea sunt împărtășite este în multe cazuri o acțiune lăudată. Astfel, atitudinile agresive și umilitoare pot ajunge să fie admirate și apărate.
Cei care apelează la moralizare o fac cu un pretext foarte concret: să facă bine lumii. Scopul lui este ca alții să se adapteze la anumite valori, deși el folosește metode reprobabile pentru a face acest lucru. Dacă destinatarii agresiunii nu se supun, devin adesea obiectul critici Disprețuiesc plângerile publice și persecuțiile.
Petrece
-Khalil Gibran-
În general, ciclul moralizării începe cu atitudini paternaliste. Oameni care vând sfaturi rapide fără ca nimeni să le fi cerut. Ei îl evaluează pe celălalt ca și cum judecata lor ar fi valoroasă. Partea cea mai proastă este că acești oameni sunt adesea orice altceva decât modele de urmat. Cu toate acestea, ei ocupă adesea un rol sau o poziție care le confirmă ideea de a fi mai buni decât alții.
Moralizați și supuneți
Principala caracteristică a moralizării este încercarea de a impune celorlalți modele precise de comportament. Cuvântul cheie în dinamica descrisă este doar unul: impune. Persoana o vrea pe a lui discurs axiologic sau valorile este adoptată de alții dintr-un singur motiv incontestabil: este singurul care poate fi adoptat.
Oricine folosește o atitudine de acest tip se consideră superior din punct de vedere moral. Pentru că este tată sau mamă pentru că este preot principal psiholog sau pur și simplu pentru că are abilități verbale mai mari decât alții. Uneori se crede că ocuparea unor posturi importante conferă dreptul la influenţa conduita altora. Nu este așa.
Morala și etica atunci când sunt autentice trebuie să se bazeze pe fluxul de reflecție și convingere. Ele nu trebuie impuse prin presiune sau prin frică sau constrângere.
Violența asociată cu moralizarea
Moralizarea este în sine o formă de violență psihologică. În primul rând pentru că implică faptul că celălalt este inferior moral pe baza unuia ierarhie care este de fapt complet artificial. Cine poate determina dacă o ființă umană este superior din punct de vedere moral față de alta? Cum poți fi complet sigur că o persoană este mai coerentă din punct de vedere etic decât cealaltă? Sunt complet clare motivațiile și intențiile pe care se bazează conduita sa?
Există multe cazuri de lideri religioși cu două fețe, ca să nu mai vorbim de politicieni. Dar același lucru se poate întâmpla cu părinții sau profesorii. Chiar dacă aceste cifre sunt pe deplin conștiente de valorile pe care intenționează să le difuzeze prima demonstraţie de superioritate morală ar rezida în capacitatea de a respecta individualitatea şi integritatea celorlalţi.
Pe de altă parte, aceste atitudini nu se limitează la o singură atitudine prozelitist . Ele sunt de obicei însoțite de gesturi de aprobare sau dezaprobare conducând la manipulare și deci la agresiune ulterioară față de ceilalți.
Alte caracteristici
Moralizarea este de obicei însoțită de o serie de atitudini care demonstrează o lipsă de respect și o dorință de control. De exemplu, este ușor pentru moralizatori să simtă că au dreptul să-i pună la întrebări pe alții. Unde te duci? Ce vei face? De ce ai făcut asta? Ce ascunzi de mine?
De asemenea, folosesc cu ușurință tonul imperativ: Fă asta. Ei încearcă să comande pentru a-și confirma presupusa superioritate . În același mod, ei tind să câștige dreptul de a interpreta acțiunile celeilalte persoane: Ai făcut-o doar pentru că ți-a fost convenabil.
Ei merg până la ridiculizarea, subestimarea și certarea celor care nu se comportă ca ei. Scopul lor este de a provoca sentimente de vinovăție sau ruşine . Nu pentru că sunt cu adevărat îngrijorați de morala altora, ci din cauza dorinței de a deveni judecători ai unui gând care este lege pentru toți. Adevărata moralitate nu are nimic de-a face cu toate acestea.
