Ateismul: ce știm?

Ateismul este negarea existenței lui Dumnezeu sau a unei ființe divine . Sună ușor, nu? Dacă credeți că problema se rezumă la o distincție între atei și credincioși, ar trebui să vă gândiți din nou.

Această eterogenitate ar putea depinde de teama fiecărui ateu de a adopta aceleași comportamente ca și credincioșii. Deși poate părea ofensator, este mai degrabă o respingere a oricărei poziții dogmatice sau extreme.

Cu toate acestea, este dificil ca ateismul să adopte înfățișarea fundamentalismului religios așa cum îl cunoaștem noi. În general, lupta ateismului urmărește ideea unei societăți laice în care religie are aceeași valoare cu a crede în Moș Crăciun.

Cu alte cuvinte o credinţă fără bază ştiinţifică, dar care nu trebuie să capete o valoare negativă dacă este înțeles pentru ceea ce este: o credință. Un stat laic este unul în care scrierea și comparațiile sunt permise fără a fi ofensatoare. Într-o societate confesională sau religioasă, totuși, ar putea fi riscant chiar și să scrii acest articol.

Numeroasele nuanțe ale ateismului

Filosofilor le place Antony a zburat și Michael Martin fac distincția între ateismul pozitiv (puternic) și ateismul negativ (slab). Prima afirmă în mod conștient că Dumnezeu nu există; al doilea nu afirmă absența unui zeu ci este mai degrabă o stare de neîncredere.

Ateismul pozitiv este un termen general folosit pentru a descrie ateii care susțin premisa că Dumnezeu nu există ca adevăr. . Cu alte cuvinte, ateul pozitiv este preocupat să însoțească afirmația că Dumnezeu nu există cu dovezi. Ateul negativ pretinde că nu crede, dar nu intenționează să infirme contrariul.

Pe de altă parte, agnosticismul afirmă că nu este posibil să știm dacă Dumnezeu există sau nu, deoarece nu avem cunoștințele necesare pentru a afirma un lucru sau altul. Unii cred că agnosticul este un ateu laș.

Nu putem susține ideea că omul posedă resursele raționale necesare pentru a deosebi pe Dumnezeu de lumea imaginară precum zânele sau sirenele. În același timp, nu putem nega ferm că Dumnezeu nu există într-o lume reală și obiectivă.

Distincția dintre diferitele sensuri ne permite să înțelegem mai bine motivele care guvernează diferitele nuanțe ale ateismului. Cu toate acestea, fiecare argument poate servi pentru a justifica o formă de ateism și nu alta. Există până la un miliard de atei în întreaga lume deși stigmatizarea socială, presiunea politică și intoleranța fac dificilă o estimare precisă.

Motivele ateismului

Prin urmare, justificarea ateismului poate urma mai multe căi. Există nenumărate dispute cu privire la informațiile pe care le avem la dispoziție și la modul în care acestea ar trebui interpretate. Ca să nu mai vorbim de preocupările meta-epistemologice mai largi cu privire la rolurile argumentelor, raționamentului, credințelor și religiozității în viața umană.

Ateul de multe ori nu numai că afirmă că faptul că Dumnezeu nu există este susținut de dovezi, dar apără nevoia, în general, de a ne baza convingerile pe dovezi.

Ateii au susținut întotdeauna iraționalitatea cultului religios adică a crede în existenţa unei fiinţe supranaturale pentru că nu există dovezi contrare. Nici nu am considera ca o persoană să creadă că are cancer este rezonabilă pentru că nu are dovezi contrare.

Este logică o dezbatere despre Dumnezeu?

• Există numeroase poziții ale ateismului; de exemplu un set de deduceri cunoscute și sub denumirea de exerciții de ateologie deductivă care vizează concluzia că existența lui Dumnezeu este imposibilă.

• Un alt grup mare de argumente importante și decisive poate fi adunat sub denumirea de ateologie inductivă. Aceste idei probabiliste invocă considerații despre lumea naturală, cum ar fi suferinţă răspândite sau descoperirile biologiei sau cosmologiei.

The noncognitivism teologic neagă că ideea lui Dumnezeu este semnificativăsau are un conținut propozițional care poate fi evaluat în termeni de adevăr sau fals. Mai degrabă, actele de vorbire religioasă sunt văzute ca o formă complexă de emoție sau expresie a pasiunii spirituale.

• Dimpotrivă metodele inductive și deductive sunt de considerate cognitiviste pentru că ei acceptă că afirmațiile despre Dumnezeu au un conținut semnificativ și pot fi determinate a fi adevărate sau false.

Concluzii

Întrebările despre existența lui Dumnezeu se extind așadar la chestiuni de biologie, fizică, metafizică, filozofie a științei, etică, filosofia limbajului și epistemologie . Caracterul rezonabil al ateismului depinde în general de caracterul adecvat al unei întregi descrieri conceptuale și explicative a lumii.

La nivel personal, cred că Dumnezeu poate lua semnificații diferite pentru fiecare dintre noi. Nu ma intereseaza ideea de Dumnezeul religiilor pentru că în lumea mea interioară asta nu îmi rezolvă problemele existențiale.

Aceasta este mai presus de toate o decizie personală și subiectivă. În orice societate avansată ambele poziții pot coexista respectând spațiile fiecăruia.