Mister, fapte inexplicabile care ne scapă înțelegerii care umplu paginile presei senzaționaliste și care alimentează producția cinematografică și literară. Ne place să citim inspirați din evenimente adevărate și oricât de tulburătoare ar fi intriga, vrem să credem poveștile care invadează ecranul. Și așa ajunge la jumătatea drumului între ficțiune și realitate Sweeney Todd este un personaj din Londra victoriană a cărui poveste rămâne înconjurată de o aură de mister.
Realitate sau fantezie? Este doar un muzical sau mai este ceva? De ce a ucis Sweeney Todd? Cu siguranță este dificil să potriviți toate piesele puzzle-ului pentru că povestea lui a alimentat imaginația colectivă, a inspirat filme, musicaluri, producție literară. Mit și adevăr, fantezie și știri. Rezultatul este unul dintre cele mai înfricoșătoare mistere ale Londrei.
Cine este Sweeney Todd?
Personajul lui Sweeney Todd iese din întunericul Londrei același oraș în care Jack Spintecătorul a răspândit teroarea . Un fundal de neegalat pentru această frizerie ieșită din comun și o poveste profund victoriană. Fundalul este suburbia estică suprapopulată și nesănătoasă a orașului, unde domnește foamea, sărăcia și boala.
Potrivit legendei, frizerul londonez Todd a tăiat gâtul victimelor după ce le-a bărbierit. Printr-un tunel a transportat cadavrele la magazinul de specialitate al doamnei Lovett, care le-a folosit ca umplutură pentru plăcintele ei cu carne, cele mai bune plăcinte cu carne din toată Londra.
Misterul frizerului diabolic rămâne mai viu ca niciodată datorită numeroaselor lucrări pe care le-a inspirat și în 2007 cu filmul regizat de Tim Burton. Ce este adevărat în legendă?
Sweeney Todd teroarea Londrei
Epoca victoriana a fost marcata de mari schimbari precum Revolutia Industriala dar si de boli (cum ar fi tifoida si holera), prostitutie si exploatare. În timp ce Regina Victoria a promulgat legi care au avut ca efect Foamea, drogurile, sărăcia și bordelurile s-au opus marilor descoperiri științifice și tehnologice .
Moralitatea victoriană era profund legată de puritanism: religia a jucat un rol principal. O respingere față de viciul lenei și al sexului a dus la o puternică fragmentare a claselor sociale.
Puritanismul a însemnat și reprimarea și ascunderea celor mai intime dorințe și a întregii sfere sexuale. Dar unitățile nu pot rămâne ascunse pentru totdeauna; dorinţele şi traumele societăţii victoriane s-au manifestat în subconştient .
Freud și societatea victoriană
Psihanalistul francez Jacques Lacan a glumit că Freud nu ar fi avut niciun motiv să existe fără societatea victoriană. Ceea ce a vrut să spună este că teoriile freudiene au fost foarte fertile tocmai din cauza represiunii. Neavând posibilitatea de a exprima cele mai intime dorințe nici măcar în cuvinte, ceea ce era considerat viciu era sortit să se manifeste sub nivelul conștientului.
Pe de o parte, Londra victoriană și aristocratică; pe de altă parte, cartierele din estul Londrei unde foamea, boala și sărăcia erau teren fertil pentru viciu. Prostituția a fost normală, criminalitatea a fost răspândită. În acest context o serie de mistere și fantezii narative au înflorit și au fost transmise până în zilele noastre.
Fascinația pentru progresul medicinei și științei a caracterizat epoca victoriană Doctorul Jekyll și domnul Hyde . Dar, alături de literatura cultă, a înflorit și producția proletară povestire cu aventuri fioroase periodice ieftine, de calitate scăzută. Erau, în general, romane în serie bazate pe mister și paranormal, cu o mare urmărire în rândul populației londoneze, în special în rândul clasei muncitoare.
The Șiragul de perle ne face cunoștință cu frizerul diabolic Sweeney Todd. Autorul acestui roman serializat este necunoscut, deși a fost menționat numele lui Thomas Prest, un scriitor care a fost inspirat de știrile despre crime.
Eliberarea inconștientului
Povestea frizerului londonez a inspirat muzicale și filme de-a lungul anilor și este mai vie ca niciodată. A fost reînnoit în 2007 de Tim Burton în film Sweeney Todd – Bărbierul demon al străzii Fleet. Nu a fost prima dată când personajul a apărut pe marele ecran: primul film datează din 1936.
versiunea lui Burton ne prezintă un Sweeney Todd răzbunător întunecat și resentimente.
Todd, exilat în Statele Unite pentru a ispăși o pedeapsă nedreaptă, are ceea ce este necesar pentru a câștiga simpatia spectatorului. Se întoarce la Londra pentru a se reîntâlni cu soția și fiica sa, dar mai ales pentru a se răzbuna pe judecătorul care i-a rupt fericirea pentru totdeauna.
În flashback-uri vedem un trecut strălucitor, un frizer respectabil, o familie fericită. Scene din trecut care se ciocnesc cu întunericul și decadența Londrei prezente, un întuneric care evocă sufletul personajului.
Todd își va putea redeschide afacerea cu frizerie datorită ajutorului doamnei Lovett care va elimina cadavrele victimelor în delicioasele ei plăcinte cu carne. Într-un scenariu mizerabil și înfricoșător, apare un alt ghimpe în partea epocii victoriane: exploatarea copiilor .
O vedem în personajul lui Tobias Ragg, un băiat găsit care devine ajutorul doamnei Lovett. Acest detaliu este fundamental pentru înțelegerea spiritului și literaturii perioadei. Să nu uităm că romanul Oliver Twist – care a apărut în episoade în aceiași ani – abordează tema exploatării copiilor deși pe un ton umoristic.
Datorită umorului, este mai puțin incomod să recunoști plăcerea pe care o oferă frica
Umorul negru este una dintre cheile înțelegerii lui Sweeney Todd: sălbăticia servită cu un strop de umor în care foamea justifică canibalismul, iar răzbunarea autorizează crima. Acest umor negru, această abundență de sos de roșii, ne readuce la ideea subconștientului de care am menționat.
Deja Aristotel ne-a avertizat despre cât de mult aprecia publicul tragedia greacă pentru că propunea teme interzise tabu.
Dacă stomacul nostru rămâne gol multe zile consecutive, probabil că vom începe să visăm la o cină consistentă. Și dacă acest sentiment nu este satisfăcut, va da naștere unor gânduri pe care într-un context obișnuit le-am respinge ca fiind iraționale. În vremuri de foame autentică, era nevoie de povești care dădeau aer liber la acele impulsuri inconștiente care justificau actul de a ucide pentru a mânca.
Să ne gândim, de exemplu, la basmul de Hansel și Gretel conceput pentru un public adult într-o perioadă de lipsuri severe și foamete. Spre deosebire de versiunea actuală, în basmul original nu vrăjitoarea încearcă să-i devoreze pe cei doi copii, ci mama lor.
Un catarsis literar
Sunt diverse manifestări în care sunt justificate comportamente considerate interzise și demne de cea mai tulburată minte. Sweeney Todd a găsit o soluție la problema suprapopulării și a foametei în același timp . Subconștientul se manifestă în expresie literară și cititorul experimentează la rândul său un fel de catarsis.
Frizerul diabolic tachinează tabuurile și dorințele interzise. Acest lucru, combinat cu îndoiala cu privire la existența sa reală, i-a alimentat succesul. Evident, suntem atrași de acest gen de povești și datorită umorului devine mai puțin inconfortabil să admitem plăcerea pe care ne-o oferă frica de întuneric. În cinematograf totul este permis, chiar și tabuurile; inconștientul nostru se eliberează și se lasă condus de mână.
Există o gaură în lume ca o cloacă și este plină de oameni plini de rahat. Și paraziții lumii o fac
-Sweeney Todd-
