Familia sacrificatoare este cea care educă despre nevoia de a se sacrifica pentru membrii care o compun
Principiile sale relaționale se supun unei maxime care poate fi rezumată ca a sacrifica înseamnă a fi acceptat face din viață un lanț continuu de obligații.
Părinții sunt principalii sacrificatori sau martiri care sunt ghidați de cea mai mare satisfacție sunt copiii lor. Nevoile exprimate de copii sunt așadar tema de bază a creșterii.
Familia crește și îmbătrânește cu această obligație care este moștenită de descendenți și pe baza acestei griji este dedicată diferiților membri și un număr infinit de privațiuni și renuntari în favoarea binelui comun.
Părinții unei familii care se sacrifică
Când părinții sunt sacrificatorii copiii se pot simți liberi să dezvolte viziuni diferite despre viață. Prin urmare, ei se răzvrătesc împotriva unei astfel de gândiri
După cum afirma el Giorgio Nardone cu aceste neliniști care nu au expirare, copiii își îndeamnă părinții să se distreze mai mult ieșind și călătorind în timp ce părinții le răspund că dacă vor să se îmbrace în continuare la modă, să meargă mai departe cu studiile, să aibă mașină etc., trebuie să continue să se sacrifice și să se angajeze.
Punctul cheie al viziunii lor despre lume și despre familie răspunde în principal datoriei păstrează conformitatea continuă cu nevoile și dorințele celorlalți. Ei consideră că este esențial să asigure stabilitatea și acceptarea celuilalt membru.
Un alt model de familie de sacrificiu se bazează pe
Există alte combinații posibile care pot fi la fel de tulburătoare ca și cele care încep cu competiții de sacrificiu în favoarea obiectivelor externe. cadou . Obiectivul? Bucurați-vă de viitor mai mult.
După cum vom vedea mai jos modelul relaţional al acestor familii este extrem de negativ. Acest lucru se datorează faptului că dăunează dragostei de sine a membrilor și construiește o stime de sine sănătoasă.
Sacrificiu și datorie: cuvinte care rezumă un mod de viață
În cazurile cele mai polarizate cuvintele sacrificiul și datoria creează o amprentă decisivă în filosofia vieții. Când altruistul nesănătos este părinte, acest lucru îl obligă pe egoistul (copilul) nesănătos să se atârne de el. buze . După cum spune Nardone:
Relațiile sunt adesea asimetrice și cei care se sacrifică, chiar dacă aparent resemnați și supuși, se află într-o poziție avantajoasă pentru că prin sacrificiile lor obțin superioritate, făcându-i pe ceilalți să se simtă mereu îndatorați sau vinovați. Acest lucru creează un joc familiar centrat pe un sistem de datorii și credite cu derapaje de partea șantajului moral.
Această condiție constituie un fel de model de personalitate care cuprinde persoana, generând daune imense. În unele cazuri, persoana care crește în acest mediu își va vedea cu greu nevoia satisfăcută reciprocitate pe măsură ce învață să-și lase deoparte dorințele pentru alții, atunci puține lucruri îi vor aduce puterea de care are nevoie.
Auzim fraze de genul că nu-mi înțelegi sacrificiul dacă n-aș fi eu... asumându-mi rolul victimei principale.
Moștenirea emoțională a unei familii care se sacrifică flutură steagul naturii contradictorii a incapacității de a se bucura de prezent și de a accepta vise a altora ca aparținând speranței dispărute și dificultatea de a gestiona abilitățile de autocunoaștere care ne permit să ieșim din tunel.
Unii indivizi caută modalități neașteptate de a părăsi atmosfera sufocantă de familie
În orice caz, identificarea modelelor relaționale tipice familiei sacrificatoare este fundamentală pentru fă un pas către creșterea personală și stabilește-ți prioritățile. Un aspect de care, fără îndoială, ar trebui să ținem cont în fiecare zi.
